島根県 
| 島根県 | ||
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 圓朝地名図譜 |
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| 中にもご家門第一と呼ばれましたる雲州松江の城主、松平出羽守、中興のご先祖を不昧公と申しあげます。この不昧公は絵をよくお描きあそばします （五明楼玉輔(3) 「不昧公夜話」） 斎藤忠市郎ら編，『名人名演落語全集』 第二巻，立風書房(1982) |
| 地点名 | この１題・登場回数 | 位 置 | 備 考 | 写真と撮影年 | |||
| 島根県 | しまねけん | 恐怖の怪談社(レオ三枝3:01) 1件1題 (上方1件) | 島根県 | 島根県の落語地名は，県中央から東部にまとまっている．日清戦争の激戦の中，ラッパ手木口小平は，銃弾を受けても立ち上がり，ラッパを吹き続けた．「死んでもラッパを口からはなしませんでした」と修身の教科書に書かれた木口小平の像は，浜田護国神社の境内にある． "君とこのお父っつぁん、金持ちやさかいな。島根やったかいな"（恐怖の怪談社） |
木口小平像 |  |
2006 |
| 出雲 | いずも | たらちめ(講明治大正3:10) など 52件31題 (圓朝2件, 東京40件, 上方10件) | 島根県の東部 | 旧国名．島根県の東部．かぶき踊りの祖，出雲阿国の墓は上の宮から稲佐浜へ向かう道の左上にある.出雲阿国の顕彰碑は，京都南座の前に建てられている． "毎年十月になると神様が残らず出雲へお寄合いでございます"（たらちめ） |
出雲阿国の墓 |  |
1990 |
| 安来 | やすぎ | 凱旋(講昭和戦前2:09) など 4件3題 (東京4件) | 安来市 | 安来節とヤスキハガネの町．大正期，浅草で安来節の興行が大人気だった．しばらく前は，ドジョウすくいが宴会芸の定番だった．"安来千軒名の出た所社日桜に十神山♪"．1932年建の安来節記念碑は安来公園高台の桜の中. "出雲名物−ウ、荷物にゃアならぬ、聞いてお帰りーイ、安来節ーアラエッサッサ"（凱旋） |
安来節記念碑 |  |
2003 |
| 黄泉比良坂 | よもつひらさか | 神代物語(新風上方:19) 1件1題 (上方1件) | 松江市東出雲町揖屋平賀 | 黄泉の国の入口．国道9号JRガード西を南に入り突き当たった所．碑の左奥にイザナギが実を投げた山桃や坂入口を塞ぐ大岩がある. "出雲の黄泉比良坂まで逃げ切りまして、この世とあの世の境を大きな石でおふさぎになりました"（神代物語） |
神蹟黄泉平坂伊賦夜坂傳説地碑 |  |
2017 |
| 松江 | まつえ | 不昧公夜話(立名人名演02:06) など 10件5題 (東京10件) | 松江市 | 月照寺（外中原町179）内に松平家歴代の廟所がある．「不昧公夜話」は７代藩主松平治郷，不昧公が主役．たまたま庶民の夜鷹そばを味わって感動した不昧公が，水戸公などをお客に茶席を設け，自ら夜鷹そばを振る舞う噺．月照寺にある６代宗衍公の墓前の亀趺の亀は，夜分，松江城下を歩き回ったという．確かにその巨大さに驚く．小泉八雲が書き残している. "雲州松江の城主、松平出羽守、中興のご先祖を不昧公と申しあげます"（不昧公夜話） |
松平不昧墓所 |  |
2017 |
| 美保の岬 | みほのみさき | 古事記談(柳家小満ん口演用てきすと その三，てきすとの会 (2015)) | 松江市美保関町 | 小満んの新作に登場．島根半島の先端．美保関の地には，美保神社，青石畳の道など．山を登ったところに関の五本松．眺望がよい. "ある時この大国主が、出雲の美保の岬に立っておりますと"（古事記談） |
美保岬から大山方向 |  |
2017 |
| 関 | せき | 関の扉(土屋今輔:08) 1件1題 (東京1件) | 松江市美保関町美保関 | 関の五本松の用例．"関の五本松 一本切りゃ四本 あとは切られぬ夫婦松♪"．初代の松は最後の切り株が保存されている．尾根には，いかにもの模造の幹が立っている．今の松は三代目. "関の五本松の踊りがあるんですか。民謡じゃない。関の扉"（関の扉） |
関の五本松 |  |
2003 |
| 出雲大社 | いずもたいしゃ | 兵庫船(三一上方2:09) など 11件9題 (圓朝1件, 東京7件, 上方3件) | 出雲市大社町杵築東 | 稲佐の浜に近い上の宮の祭神は素戔嗚尊と八百万神．旧暦10月，出雲国に神々が集い，縁結びや時には三角関係を結ぶ神事を行う社という． "出雲の大社、よいところだすな"（兵庫船） |
出雲大社上の宮 |  |
1990 |
| 出雲大社:お旅所 | おたびしょ | 宮戸川（上）(柳家小満ん口演用てきすと その六，てきすとの会 (2015)) | 出雲市大社町杵築東 | 大社本殿左右にならんでいる東十九社と西十九社．この長い社に八百万の神々が滞在されて，縁結びの疲れを休める． "出雲大社には神殿の脇の所に、ご出張に成った神様達の為の、お旅所の御社がすらっと並ンでおります"（宮戸川（上）） |
出雲大社西十九社 |  |
2015 |
| 塩冶 | えんや | 難題話(講明治大正5:46) 1件1題 (東京1件) | 出雲市 | 神門寺（出雲市塩冶町821）に塩冶判官高貞五輪，その東方，塩冶神社は館跡と伝え，新しい顕彰碑がある. "雲州塩谷の家老大星由良之助に向かいまして"（難題話） |
塩冶判官高貞墓 |  |
2003 |
| 須賀 | すが | 八俣の大蛇（落語で楽しむ古典文学, 大修館(2013)） | 雲南市大東町須賀 | 「八俣の大蛇」は，高校古典文学の教材落語．ヤマタノオロチを退治したスサノオが，クシナダヒメと住む宮殿を設け，八雲立つ出雲八重垣妻籠みに八重垣作るその八重垣をと読んだ．和歌発祥の地. "なんてんで、この須賀の土地に宮殿を建てることになります"（八俣の大蛇） |
須我神社歌碑 |  |
2015 |
| 横田 | よこた | 御名算(二ヶ領用水物語, まつ出版 (2010)) | 仁多郡奥出雲町横田 | 「御名算」はそろばんを題材にした新作落語．宮大工の村上吉五郎がそろばん作りを工夫する話．横田町は雲州そろばんの中心産地．最寄りの出雲横田駅は，1934年に建てられた堂々たる木造駅舎．太いしめ縄が出雲大社を思わせる．駅のすぐそばに雲州そろばん伝統産業会館があり，脇の施設に日本一の大そろばんが飾られている．1986円なり，となっているが，最初は設置された年の1996だったか？ "雲州は出雲の国、島根県横田町。地場産業として発展し続け、全国シェアの七十パーセント、その品質の良さと共に、そろばんといえば雲州"（御名算） |
雲州の大そろばん |  |
2015 |
| 鳥髪 | とりかみ | 八俣の大蛇（落語で楽しむ古典文学, 大修館(2013)） | 雲南市大東町須賀 | 現在の鳥上．スサノオが，斐伊川を流れてくる箸を見つけ，上流の船通山に人が住んでいることに気づく．鳥上小学校には，たたら製鉄の体験工房や，斐伊川に落ちる水路に粉ひき水車が置かれていた. "須佐之男命が天上界高天原から降りてまいりましたのが、出雲国は肥の河の上流、名は鳥髪という土地でして"（八俣の大蛇） |
斐伊川と船通山 |  |
2015 |
| 石見銀山 | いわみぎんざん | お婆さん江戸を行く(東峰今輔:12) など 3件2題 (圓朝2件, 東京1件) | 大田市大森町 | "悪戯者はいないかな"の売り声で知られる石見銀山鼠取り．砒素製剤で，時代劇によく出てくる毒薬．銀山と砒素との関係は知らないが．岩見銀山坑道址の間歩の数は500以上．大森町は伝統的建造物群保存地区で，2007年に世界遺産になった．観光客向けの店が少なく感じがよかった. "夜嵐お絹は（中略）石見銀山のネズミ取りを少しずつ旦那にのましたという"（お婆さん江戸を行く） |
大森町の町並み |  |
2003 |
| 毘沙門山 | びしゃもんやま | 武者修行(騒人名作08:07) 1件1題 (東京1件) | 不明 | 用例の「武者修行」は，「関の津富」のこと．俳諧師の関津富が．剣術師の武者修行と称して道場を訪れたり，雲州公の寵を受けたりするエピソード．そのマクラに雲州の毘沙門山と出てくるが不明．騒人社以外の「関の津富」の速記でも，同じように書かれている. "「千早ぶる神きこしめせ田植唄」現に雲州の毘沙門山に津風の碑が残っているそうでございます"（武者修行） |
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| 津富の碑 | しんぷのひ | 武者修行(騒人名作08:07) 1件1題 (東京1件) | 不明 | 毘沙門山にあるという碑．出雲の毘沙門山とともに不明．講談の「関津風」に，松江の毘沙門山で命をかけて雨乞いをする話が載っている（濤声舎千山，講談落語界，3(1)(1914)）．そこには碑のことは触れられていない． "「千早ぶる神きこしめせ田植唄」現に雲州の毘沙門山に津風の碑が残っているそうでございます"（武者修行） |
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| 山片村 | やまかたむら | 樟脳玉(青圓生05:07) 1件1題 (東京1件) | 島根県:架空 | 大原郡木次町に山方がある. "生国は、石見の国は丙郡山片村、親は代々狩人で"（樟脳玉） |
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掲載 060602／最終更新 230301